Some Reasons for the Precedence of Knowledge | Shaykh ‘Abdul Ḥamīd al-Ḥajūrī

بسم اللہ الرحمن الرحیم

(( نصح ذوي الفهم ببيان بعض أسباب تقديم العلم))
Advice to the people of understanding explaining some reasons for the precedence of knowledge

The questioner says :

Our Virtuous Shaykh, what do we say to those who run after the worldly affairs and are busy with work and business while leaving off seeking knowledge and striving for the affairs of the dīn?

Answer:

All Praise is due to Allāh. May peace and blessings be upon the Messenger of Allāh, his family, and his companions. As for what follows,

The advice is that we do not give precedence to anything over knowledge, and that is due to the fact that knowledge is

  • The door to Happiness in both the worlds.
  • And door of Raising oneself in both the worlds,
  • And the major source of Support to Islām and its people,
  • And the major source of Enjoining good and forbidding evil,
  • And the major source of Sincere advice,
  • And the major source to Gain the pleasure of Allāh
  • And it is the Path to Jannah

And the evidences from the Qur’ān and the Authentic Sunnah for it are many, this is not the place to elaborate on it;
So it is Upliftment. Allāh, The Almighty Says,

﴾ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ﴿
“Allāh will exalt in degree those of you who believe, and those who have been granted knowledge.” [Surah Al-Mujadilah 11]

And it is the Grace of Allāh. Allāh, The Almighty Says,

﴾…َ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا﴿
“Allāh has sent down to you the Book (The Qur’ān), and Al-Ḥikmah (Islamic laws, knowledge of legal and illegal things i.e. the Prophet’s Sunnah – legal ways), and taught you that which you knew not. And Ever Great is the Grace of Allāh unto you” [Surah An-Nisā’ 113]

And it is that which Allāh has commanded to seek increase in due to His Saying,

﴾ ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴿
“And say: “My Lord! Increase me in knowledge.” [Surah Ta-Ha 114]

And it is Insight due to His, The Almighty’s Saying:

﴾قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴿
“Say (O Muhammad صلى الله عليه و سلم): “This is my way; I invite unto Allāh (i.e. to the Oneness of Allāh – Islamic Monotheism) with sure knowledge, I and whosoever follows me (also must invite others to Allāh i.e. to the Oneness of Allāh – Islamic Monotheism with sure knowledge). And Glorified and Exalted be Allāh (above all that they associate as partners with Him).” [Surah Yusuf 108]

And it is Al-Khashiyah (having fearing of Allāh) and its way. Allāh, The Almighty says:

﴾ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ﴿
“It is only those who have knowledge among His slaves that fear Allāh. Verily, Allāh is All-Mighty, Oft-Forgiving.” [Surah Fātir 28]

And it is the Path of understanding. Allāh The Almighty says:

﴾وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴿
“And these similitudes We put forward for mankind; but none will understand them except those who have knowledge” (Surah Ankabūt 43)

And it is the Path to upliftment. Indeed Allāh has mentioned the scholars along with the angels as The Exalted and High said,

﴾شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿

“Allāh bears witness that La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), and the angels, and those having knowledge (also give this witness); (He always) maintains His creation in Justice. La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He), the All-Mighty, the All-Wise” (Surah Aal Imran 18)

And it is the Inheritance of the prophets (alayhimussalaam):

(وإن الأنبياء لم يورثو دينارا ولا درهما ولكن ورثو العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر)
رواه أحمد وأبوداود والترمذي وصححه الألباني

“The learned are the heirs of the Prophets who bequeath neither dinar nor dirham but only that of knowledge; and he who acquires it, has in fact acquired an abundant portion” [Narrated by Ahmad and Abu Dawood and Tirmidhi and declared saheeh by Al-Albaani]

And it is the Raising of ranks in paradise as reported by Abu Dawood and Tirmidhi and Nasaai and Ahmad on the authority of Abdullah ibn Amr ibn Al ‘Aas (radi-Allahu anhuma) that the prophet (صلى الله عليه و سلم) said:

(يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق ورتّل كما كنت ترتّل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها.)

It will be said to the reciter of the Qur’ān ‘Recite and ascend (in ranks) as you used to recite when you were in the world. Your rank will be at the last Ayah you recite.’

And it is Goodness:

In the Saheehayn, on the authority of Muawiyah radi-Allahu ‘anhu said, that The Messenger of Allāh صلى الله عليه و سلم said,

(من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
“When Allah wishes good for someone, He bestows upon him the understanding of Deen.” [Bukhari 7312]

And it is Invitation towards guidance:

It is (mentioned) in Muslim from the Ḥadīth of Abu Hurairah radi-Allahu anhu that the Messenger of Allāh صلى الله عليه و سلم said:

من دعى إلى هُدَى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً. ومن دعى إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً
“He who calls others to follow the Right Guidance will have a reward equal to the reward of those who follow him, without their reward being diminished in any respect on that account.”

And it is the Path to paradise:

On the authority of Abu Hurairah radi-Allahu anhu that the Prophet صلى الله عليه و سلم said,

(ومن سلك طريقا يلتمس فيه علماَ سهّل الله له به طريقا إلى الجنة)
“Whoever takes a path upon which to obtain knowledge, Allah makes the path to Paradise easy for him.” [Sahīh Muslim]

And other evidences and All Praise is due to Allāh

Speech by Shaykh Abu Muhammad ‘Abdul Ḥamīd al-Ḥajūrī حفظه الله تعالى

Transcribed by Abu Samiyyah Wajeed Al Wazeer Al Yaafi’ee حفظه الله 

Translated by
Abu Muhammad Nezam Uddin Al Hindi غفر الله له
Abu Aasiyah Muzaffar Al Hindi غفر الله له


القناة الرسمية للشيخ عبدالحميد بن يحيى الزعكري الحجوري:
(( نصح ذوي الفهم ببيان بعض أسباب تقديم العلم))
📒(( لأبي محمد عبد الحميد الحجوري حفظه الله تعالى ))
💈يقول السائل شيخنا المفضال:
ماذا نقول للذين يركضون وراء الدنيا ومنشغلين بالأعمال والتجارة .. وتاركين طلب العلم والسعي لأمور الدين؟؟
🖊الجواب ؛
 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا له الا الله  واشهد ان محمد عبده ورسوله.
أما بعد:
النصيحة أن لا نقدم على العلم شيئا.
🖊وذلك ﻹن العلم باب سعادة الدارين.
🖊 وباب الرفعة في الدارين.
🖊 والباب العظيم لنصرة الاسلام واهله.
🖊 والباب العظيم للامر بالمعروف والنهي عن المنكر.
🖊 والباب العظيم  للنصيحة.
🖊 والباب العظيم لمرضات الله عزوجل.
 🖊 وهو سبيل الجنة.
وادلة القرآن والسنة الصحيحة في كذلك كثيرة ليس هذا موطن بسطها؛
 ⬇فهو الرفعة قال الله عزوحل:
( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)
[سورة المجادلة 11]
 ⬇وهو فضل الله قال عزوجل:
(…َ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا)
[سورة النساء 113]
 ⬇وهو ما أمر الله عزّ وجل بسؤال الزيادة بقوله
( ۖ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)
[سورة طه 114]
 ⬇وهو البصيرة  لقوله عز وحل .
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
[سورة يوسف 108]
 ⬇وهو الخشية وسببها قال الله عز وجل
(ۗ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ)
[سورة فاطر 28]
 ⬇وهوطريق الفهم قال الله عزوحل .
(وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ)
[سورة العنكبوت 43]
 ⬇وهو طريق الرفعة فإن الله قد قرن العلماء بالملائكة كما قال سبحانه وتعالى .
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
[سورة آل عمران 18]
⬇وهو أرث الانبياء  لقوله عليه الصلاة والسلام
(وإن الأنبياء لم يورثو دينارا ولا درهما ولكن ورثو العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر)
  رواه أحمد وأبوداود والترمذي وصححه الألباني
⬇وهو رفع الدرجات في الجنة فعند أبي داود والترمذي والنسائي وأحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق ورتّل كما كنت ترتّل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها.
 ⬇وهو الخيرية ؛
ففي الصحيحين عن معاوية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ
 البخاري 7312
 ⬇وهو الدعوة الى الهدى؛
ففي مسلم من  حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دعى إلى هُدَى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً. ومن دعى إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً).
⬇وهو سبيل الجنة ؛
 عن أبي هريرة  رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
” ومن سلك طريقا يلتمس فيه علماَ سهّل الله له به طريقا إلى الجنة). أخرجه مسلم في صحيحه
 الى غير ذلك من الادلة والحمد لله ،
☄من  مادة صوتية  ☄
فرّغها:
 أبوسمية وجيد الوزير اليافعي